Y las propuestas pueden ser comparadas...

A continuación un breve resumen, o mejor dicho índice, de las propuestas que sustentan los candidatos a la segunda vuelta de las elecciones a Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Los textos fueron sustraídos de las páginas web oficiales de cada uno de los partidos políticos.

Compromisos Macri

“Circuito de Bandas en Vivo”

“Los chicos disfrutan los parques”

“Más cultura y turismo en los barrios”

“Jardines Maternales”

“Más seguridad en los barrios”

“Más orquestas infantiles y juveniles”

“Turnos telefónicos en hospitales”

“Más estaciones de bicicletas públicas”

“Reconocimiento a los mejores promedios”

“Más seguridad para los adultos mayores”

Propuestas Filmus

Capitulo 1 Resumen propuestas

“Impulso del desarrollo integral de la zona sur de la ciudad”

“Desarrollo de nuevas políticas sociales a partir de la asignación universal por hijo”

“Fortalecimiento de la economía social y microcréditos”

“Políticas extensivas de atención a las personas con necesidades especiales”

“Creación del ministerio de la tercera edad”

Capitulo 2 Una Buenos Aires con educación de calidad para todos y todas

Más recursos al servicio de la enseñanza y el aprendizaje

Todos los chicos y chicas en la escuela y ni un día menos de clase por problemas de infraestructura

Escuelas bilingües. Más horas de escuela primaria para una mejor educación

Educación secundaria obligatoria efectiva y mayor presencia de la universidad pública en el sur de la ciudad

Recuperar el salario y asegurar las mejores condiciones de trabajo para los y las docentes porteños

Capitulo 3 Una Buenos aires que garantiza el acceso a una salud de calidad

Modernizacion del equipamiento hospitalario, instrumentacion de centros de salud y atencion comunitaria y finalización del hospital de lugano

Desarrollo de un sistema de historia clinica unica, instrumentacion de turnos telfonicos centralizados y extension del horario de atencion en consultorios externos y CESAC

Se creara el instituto de fertilidad y reproduccion asistida de alta y mediana complejidad

Promover la producción publica de medicamentos

Recuperacion del sistema de salud mental

Capitulo 4 Una Buenos Aires segura y con fácil acceso a la justicia

Traspaso escalonado de la policia federal y re-fundacion de la policia metropolitana

Implementacion de una politica multiagencial de prevencion del delito

Eleccion con participacion ciudadana de un comisario civil general y un comisario civil en cada comisaria. Puesta en marcha de los foros de participación ciudadana

Profundizacion de la autonomia y transferencia de la justicia

Creacion de tribunales vecinales para una agil resolucion de los conflictos cotidianos.

Capítulo 5 Una Buenos Aires que garantice cultura de y para todos y todas

Un centro cultural en cada comuna. Revalorizando los barrios como eje de la produccion y promocion cultural.

Recuperacion de los programas y espacios institucionales existentes de promocion y produccion cultural

Buenos Aires gestionado como ciudad cultural

Promocion de las industrias culturales y de un sistema de medios de comunicación

Nuevos estimulos a los artistas y a los colectivos culturales

Capitulo 6 Una Buenos Aires que garantice el acceso a la vivienda

Plan de urbanizacion total de las villas de emergencia en un plazo no mayor de 8 años

Una ciudad que garantice a los sectores medios el acceso a una vivienda y al crédito hipotecario

Linea crediticia especifica para el acceso a la primera vivienda de las y los jovenes

Impuslo de un marco regulatorio que proteja a los inquilinos e inquilinas y promueva la locación urbana

Adecuacion de las alturas y superficies edificables para proteger la identidad barrial y mecanismos de participacion ciudadana en la aprobación de obras de envergadura.

Capitulo 7 Una Buenos aires productiva e innovadora

Promocion de una ley para el desarrollo economico y social de la ciudad

Un banco ciudad al servicio del desarrollod e la ciudad, sus ganancias al servicio al desarrollo de las pymes y de la primera vivienda

Revalorizacion de la pequeña y mediana industria e institucionalización de herramientas para su promocion y la de nuevos emprendimientos

Creacion de una oficina de empleo que desarrolle politicas activas para lograr mas y mejor trabajo en la ciudad. Plan de trabajo para jóvenes. Erradicacion del trabajo esclavo.

Instauracion del centro de desarrollo de la ciencia y la tecnología

Capitulo 8 Una Buenos Aires con pleno desarrollo en su capacidad turística

Elaboracion de un plan estratégico turístico

Creacion del palacio de convenciones en predio municipal de exposiciones

Puesta en valor de los circuitos barriales e innovacion y fortalecimiento de nuevos circuitos turísticos

Actualizacion de normativa para los alojamientos turísticos

Revalorizacion institucional del turismo

Capitulo 9 Una Buenos Aires sustentable y organizada

Gestion de residuos domiciliarios que de cumplimento a la ley de basura cero.

Gestion ambiental integral para la recuperacion del riachuelo

Control eficiente de la contaminación atmosférica y acustica

Una politica que priorice el uso del transporte publico de calidad

Consolidacion de un eficiente cuerpo de transito que garantie el orden en la calle

Capitulo 10 Un Buenos Aires con un gobierno al servicio de su gente

Una ciudad que desentralice sus politicas y haga de la partcicipacion ciudadana una regla

Un estado de la ciudad de Buenos Aires que incorpore la perspectiva género en sus politicas publicas entendidas estas como politicas de derechos humanos

Un gobierno porteño que coordine sus acciones con la provincia de Buenos Aires

Un estado que utilice las tecnologias de la informacion para optimizar su funcionamiento y acercarse a la ciudadania

Un gobierno que recaude mas y mejor para cumplir las metas de progreso

"Un efecto de Razonamiento"

Esto no es un intento por obtener un efecto directo de tendencia sobre los posibles, en este momento potenciales lectores, para quienes me he tomado el tiempo de armar la comparación y dar mi opinión sobre el tema, sino que representa la fe, en algún punto, de obtener un efecto de razonamiento.

Si bien creo ser flexible, en cuanto a la predisposición para aceptar puntos de vista, así como por optar por los mismos cuando prueban ser congruentes, en este caso, las últimas elecciones han tocado en mi un sentimiento profundo de rigidez y autoritarismo.

Es que por más que intente superarlo, me siento fuertemente convencido, de que lo que se discute, es un proyecto integral, no un candidato. La división entre una propuesta superficial, publicitaria, de bella estética y vacíos valores, con una propuesta elaborada, producto de la sinergia de un equipo de trabajo, dejan entrever dos direcciones contrarias.

La primera de ellas, atenta contra la salud comunitaria y social, promulgando una serie de ideas tan volátiles como irreales, perdiendo o dejando de lado una visión general por una visión sesgada, que solo tiene como objetivo un determinado publico objetivo o target. Un tratamiento superficial, estético y publicitario, de un tema de capital importancia.

En sí, la aplicación de criterios de comunicación comercial, para el tratamiento de campañas propagandísticas, debería estar regulado por parte del Estado de alguna manera, al no ser así, es responsabilidad última de los votantes-consumidores tener una visión crítica de los medios consumidos, un público que se tome el trabajo de cumplir con su derecho a informarse. En un plano general, puedo opinar, que es condición sine qua non para el éxito de este tipo de campañas propagandísticas, un mercado-electorado des-culturalizado, egoísta, e ignórate.

Por el lado de la segunda propuesta, del candidato del Frente Para la Victoria, en ella se hace evidente el proceso mediante el cual sus ítems pragmatizan todo un árbol ideológico que el gobierno nacional viene desarrollando a lo largo de su gestión. Como individuos argentinos, con libertad de informarnos, educarnos, y llegar a un entendimiento de la realidad social, podemos estar o no de acuerdo con parte o la totalidad de la propuesta y sus aplicaciones, lo que no podemos ocultar, es que es el fruto de un proceso, y una visión que requiere un trabajo mucho más pragmático, social y comprometido.

Es por esta línea, por la que se me hace incomprensible que el 47% del electorado se haya inclinado por votar a Mauricio Macri. Porque no puedo creer que la Capital Federal, todavía esté gobernada por ideologías retrogradas, conservadoras, y liberales. Puedo dar rapidamente dos motivos generales por los cuales se me hace increíble. En primera instancia porque este tipo de políticas, son beneficiosas solamente para un sector pequeño y poderosos de la sociedad, polarizador de las diferencias de clase. En segunda instancia, porque si en capital federal 1.161.687 individuos aptos electorales, votaron por sus intereses a favor del PRO, tenemos demasiados poderosos concentrados en un mismo lugar, por lo cual en la capital federal no deberían existir los problemas que la acometen actualmente.

La extensión dedicada en cada una de las comunicaciones a la información de sus planes para el gobierno de la ciudad durante los próximos cuatro años es evidente. Por un lado Daniel Filmus propone una ciudad más igualitaria y justa para todos, con un especial hincapié en el debate de género, la educación, la cultura, la salud, y la seguridad, ideas que van desde una planificación general del turismo, hasta la designación de comisarios civiles barriales para cada dependencia de la policía federal, y en contrapunto Mauricio Macri, con diez compromisos, poco desarrollados, y avalados solo por una imagen payacesca de él mismo firmando contratos en un tamaño desproporcionado, comprometido a llevar a cabo políticas exclusivas.

Una familia en un ambiente desprotejido, que padece el flagelo del trabajo esclavo, de la desigualdad social y del hambre, ¿De qué manera es beneficiada por alguno de los compromisos citados? O mejor planteado, ¿Cuan injusto es que un gobierno, se comprometa a facilitar un espacio para una banda por día gratuito en Capital Federal, frente a una realidad en la cual una gran proporción de ciudadanos vive en condiciones insalubres, tanto sociales, físicas, como culturales?

Es en este sentido que me creo autoritario, la diferencia ya está marcada, o un gobierno egoísta y manipulador, ostentador del poder económico, o un gobierno igualitario y justo, con propuestas reales, elaboradas y con objetivos de profundo cambio social. No lo veo ni lo puedo ver de otra manera, votar a favor del PRO atenta contra la salud social, la igualdad, y los derechos humanos.

Que las propuestas se cumplan es nuestro deber cívico, pero votar a la derecha en nuestra realidad es desenterrar al árbol de las libertades de cuajo.

La pretensión del índice elaborado, tiene simplemente un sentido comparativo, y una invitación a revisar con mayor detenimiento cada una de estas propuestas. Los links para informarse con mayor profundidad son:

http://pro.com.ar/compromisos/bandas/

http://danielfilmus.com.ar/wp-content/uploads/2011/07/Propuestas.pdf

Revolución

La superficialidad del concepto de opresión, para el cual históricamente identificamos como actores a organismos institucionalizados, es un juego de diálogo que juega dentro de la psiquis de los individuos en estado de sociedad.
El poder de identificar e institucionalizar de alguna manera a los sujetos de la opresión, es el motor de un movimiento conceptual profundo e intencionado que bajo la forma de vinculación de un juego lingüístico perpetúa el mantenimiento de un Estado de pasividad inmutable, que no funciona posiblemente en su conjunto, sino en la individualidad de sus actores jugando en el intercambio dialéctico y antagónico de sus conceptos fundacionales.
Las empresas u organismos, agrupaciones que funcionan bajo el modelo “empresario” que conocemos como actual, son poseedoras de una psiquis propia, de un inconsciente que modela su vida, y sin tomar de modo estricto el estructuralismo, cada célula que la compone, responde de alguna forma a este bagaje de nociones y conceptos entrañables al mismo tiempo que la funda.
Entonces, el concepto de revolución, desde este punto de vista, es tan ineficaz como ficticio, ya que la creación del mismo, o mejor dicho la reutilización del mismo por parte de “el hombre ordinario”, es solo una elección de entre un conjunto de opciones dentro de un campo semántico limitado, que proporciona al mismo tiempo y de alguna forma, los elementos para la acción de conceptos totalmente antagónicos.
La acción de la “opresión” en el mundo fáctico, es real y presente, la dificultad reside en la imposibilidad de diferenciación entre el mundo físico y el intelectual. Las instituciones, sociedades o sistemas, no son dados e inmutables, sino más bien, organismos pluricelulares vivos, cambiantes y modificables simplemente con el actuar cotidiano de sus participantes.
Siguiendo esta línea de pensamiento, la lucha contra las instituciones que oprimen la vida del individuo diariamente, separándolo no solo del producto de su trabajo, sino también del producto de su vida, es pura y exclusivamente responsabilidad de un “nosotros” como sujetos independientes. Un ejemplo de esto mismo, es la sentencia “el delito es el resultado de la falta de educación” seguida por “no se puede educar a un individuo si tiene hambre”, dejando de lado el realidad fáctica de estas sentencias, y realizando un análisis sesgado de su contenido, podemos decir que este punto de vista, utilizado por sectores de la sociedad aunque contrarios, arroja un mismo resultado “todos los individuos que sufren hambre, al no poder ser educados, se convierten en delincuentes”.
Más allá de ser como premisa una falacia, lo que pretendo destacar, es el centro de la imposibilidad que plantea la situación. Es cierto que para poder otorgar una educación formal a cualquier individuo, es necesario que especialmente durante sus primeros años de vida tenga disponible una alimentación completa y sana, lo que no es estrictamente probable, es que la falta de educación “formal” acarree “delincuencia”. La mirada limitada sobre un único y válido tipo de educación, la institucionalizada, y un único resultado a la falta de ese tipo de moldeo, está solo forjada en la creación y formación de sujetos aptos y eficaces para un contexto de sociedad de mercado.
Este tipo de conceptos, fundacionales en un nivel profundo, son los que nos atañen a la hora de evaluar las posibilidades de cambio social. Es el caso de la extracción conceptual sobre la delincuencia en relación con el hambre, así como muchos otros, los que debemos revaluar para modificar o variar nuestro estado de pasiva incomodidad.
El mundo laboral de la actual sociedad de mercado, resultado propio de la educación institucionalizada de los individuos modernos (entendiendo modernos a los profesionales deducidos de una educación formal que responde a los requerimientos de una sociedad de mercado) como resultado histórico de una clase media que persigue el fantasma del “éxito profesional” y la “organización jerárquica piramidal”, son un imprescindible punto a modificar a la hora de revolucionar un sistema.
¿Qué diferencia a un profesional de una persona que ejerce un oficio? ¿Quiénes determinan el valor del éxito? ¿Cómo colaboramos en la supervivencia de un modelo que incomoda y destruye a la humanidad? ¿Cómo evaluamos el valor conceptual de nuestros actos?
Así, el verdadero cambio es despertar de este sueño conceptual, la educación formal no es la única posible, el modelo empresario de la sociedad de mercado tampoco es único, la organización estructural de las ciudades tampoco lo es, sí es real la gran dificultad que nos depara la separación de la realidad intelectual con la realidad fáctica a la que va ligada, para comprender de alguna forma, que hay otras realidades, y que es nuestra misión, o por lo menos la de quien escribe, intentar llenar nuestros ideales con actos, y compartir nuestras experiencias y expresiones con un futuro, para que éste, cuente con una libertad de acción y pensamiento aún mayor que la que “nuestra” generación obtuvo.
El trabajo cooperativo, la repartición igualitaria de recursos, la posibilidad de acceso a puestos políticamente importantes, la importancia de la educación que nos otorga nuestra humanidad, el desarrollo intuitivo de nuestras posibilidades, la importancia de la expresión artística, la conciencia de la responsabilidad del ser humano en las catástrofes naturales, el establecimiento de un lazo de comunicación con la madre tierra, son cambios de vital importancia para el futuro, cambios que debemos comenzar desde nuestra cotidianeidad, completando nuestros ideales con actos.

Comenzar

Lo importante es el espacio que primero sucede, justo el indefinido momento del antes de accionar, en el cual medio y mensaje no tienen significado. Tan solo un paso a otra etapa, donde una enorme acción es solo una simple frontera.

El juego es posponer o apurar, después de eso el comienzo mismo, la nada, posibilidad del todo, sabor ácido adictivo. Creo que así surgen las cosas, así se crea, y se destruye, así se avanza nunca en línea recta.

Con la forma de la música la vida llega a todos lados, creadores de nuestras propias creaciones, definimos en cada momento la silueta en la materia de pensamiento. Así es que decido ser libre, y ver que figura dibuja el deambular.

No logro entender si para cambiar la etapa en la que se encuentra un país, un espacio afronterado, una familia, es necesaria la acción conjunta y organizada. Opto por creer que sí, que nuestra pasividad es fruto de un sometimiento a la nada, donde las posibilidades, aunque ocultas, existen.

Por creación imaginaria propia, por ¿casualidad?, por el simple hecho de estar parado donde las cosas suceden, sentí en los últimos festivales de la gente, la posibilidad, por primera vez en mi vida, la sensación, de que hay muchas personas vibrando al mismo tempo. Mucha gente preparada para dar el salto, para unir los corazones, para bailar en espiral con los ojos cerrados hasta que el viento sea el mismo para todos.

Por eso la necesidad de decir, de hacer, de cambiar. La expresión como el pie que sigue adelante, el arte como la huella que queda detrás.

No más silencio para ésta gente que ahora comienza a cantar.